Khuthbah Idul Fitri 1 Syawal 1442 Hijriyyah – Masjid Nurul Hikmah
(الخطبة الأولى)
التكبير 9 مرات
الله أكبر كُلّمَا هَلَّ هِلاَلٌ وَأَبْدَرْ، الله أكبر كلما صَامَ صائِمٌ وأفْطَرْ، الله أكبر كلما تَرَاكَمَ سَحَابٌ وَأَمْطَرْ، الله أكبر، لا إله إلا الله والله أكبر، الله أكبر ولله الحمد. أحمد الله سبحانه وتعالى وهو المستحق لأن يُحْمَدَ ويُشْكَر، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك العظيم الأكبر. وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله الشافع المشفع في المحشر، اللهم صل وسلم على عبدك وخليلك محمد وعلى ءاله وأصحابه الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهر. الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله والله أكبر، الله أكبر ولله الحمد.
أما بعد، فيا أيها الناس، أوصي نفسي وأوصيكم بتقوى الله تعالى وطاعته. فقد فاز المتقون. قال الله تعالى (إن للمتقين مفازا، حدائق وأعنابا)، وقال النبي صلى الله عليه وسلم (اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن) متفق عليه.
الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله والله أكبر، الله أكبر ولله الحمد.
Ramadlan adalah madrasah untuk perbaikan ruh dan fisik. Di antara hikmah disyari’atkannya berpuasa dan memperbanyak shalat di bulan suci Ramadlan adalah sebagai berikut:
- Menundukan hawa nafsu, karena sifat dasarnya hawa nafsu hanya mengajak kepada kesenangan-kesenangan sesaat yang berujung kepada keburukan. Bahkan hawa nafsu selalu berusaha untuk mengalahkan dan menundukan manusia itu sendiri. Allah berfirman:
إن النفس لأمارة بالسوء (يوسف: 53)
Namun apa bila segala keinginan nafsu tersebut dilawan maka ia akan menjadi lunak dan tunduk serta dapat dikendalikan. Namun sebaliknya jika keinginan nafsu dipelihara dan diikuti maka ia akan bertambah buas dan menjadi-jadi. Diriwayatkan ketika Rasulullah dan para sahabatnya pulang dari perang Tabuk, beberapa orang sahabat berkata: “Kita kembali dari al-Jihad al-Akbar kepada al-Jihad al-Ashgar”. Kemudian Rasulullah berkata kepada mereka:
أعْدَى عَدُوِّكَ نفْسُكَ الّتي بينَ جَنْبَيْكَ
(Musuh besarmu adalah nafsumu yang berada di dalam dirimu)
- Menundukan dua syahwat. Yang dimaksud di sini bukan meniadakan atau menghilangkannya. Namun yang dimaksud adalah mengendalikan dan mengarahkannya kepada ketentuan ajaran-ajaran syari’at. Dalam sebuah hadits Rasulullah bersabda:
إن الشيطان ليجري من ابن ءادم مجرى الدم فضيقوا مجاريه بالجوع
(Sesungguhnya setan menggoda manusia dari berbagai arah bahkan ia menggoda dari setiap peredaran darahnya, maka persempitlah jalan-jalan setan tersebut dengan lapar (puasa).
- Puasa mendidik seseorang untuk bersikap amanah terhadap dirinya sendiri. Dalam keadaan puasa seseorang meninggalkan makan dan minum dengan sendirinya, dan dalam keadaan ini ia dituntuk untuk jujur terhadap dirinya. Apakah ia berpuasa karena Allah atau karena ingin dipuji orang lain? Inilah salah satu kandungan makna dari firman Allah dalam hadits Qudsi:
فإنه لي وأنا أجزي به (رواه البخاري)
(Puasa adalah milik-Ku, dan Aku sendiri yang akan membalas ibadah puasa itu).
- Puasa dapat menyehatkan badan. Sesungguhnya berbagai macam penyakit itu bersumber dari perut. Para ulama terdahulu mengatakan:
المعدة بيت الداء والحمية رأس الدواء
(Perut itu adalah gudang penyakit, dan berpantang itu adalah pangkal segala obat).
Dalam sebuah hadits Rasulullah bersabda:
بحسب المرء لقيمات يقمن صلبه، فإن كان ولا بد فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه
(Cukup bagi seseorang untuk makan dengan beberapa suap dengan seukuran yang dapat meluruskan tulang rusuknya, namun jika ia sangat ingin maka jadikanlah perutnya tiga bagian; sepertiga pertama untuk makanannya, sepertiga kedua untuk minumannya, dan sepertiga terakhir untuk nafasnya).
- Mendidik jiwa terhadap sifat sabar. Dalam tinjauan syari’at, sabar terbagi kepada tiga macam. Sabar dalam melaksanakan ta’at kepada Allah, sabar dalam menghindari segala perkara haram, dan sabar dalam menghadapi musibah. Tiga macam bentuk sabar ini seluruhnya terkumpul dalam ibadah puasa. Seorang yang puasa, pertama; sabar karena tengah mengerjakan ketaatan kepada Allah, kedua; sabar dalam menghindari segala perkara-perkara yang dapat membatalkan atau menggurkan pahala puasa, dan ketiga; sabar atas rasa haus dan lapar yang tengah ia hadapinya. Dalam sebuah hadits Rasulullah bersabda:
من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه (رواه النسائي)
(Barang siapa puasa di bulan Ramadlan karena “iman” dan karena “ihtisab” maka diampuni segala dosa-dosanya yang telah lalu).
- Memupuk rasa cinta dan saling menyayangi antara sesama, terlebih terhadap kaum yang lemah. Shadaqah, memberi makan fakir miskin, menyantuni anak yatim, orang-orang tua jompo, janda-janda lemah, atau menolong kepada sesama adalah salah satu bentuk “ibadah sosial” yang harus digalakan di bulan yang mulia ini. Dalam sebuah hadits dari sahabat Anas ibn Malik bahwa ia berkata: “Rasulullah adalah manusia terbaik, seorang yang paling berani, dan manusia paling termawan”. Dalam riwayat lain disebutkan bahwa Rasulullah adalah manusia paling dermawan, dan lebih dermawan lagi di saat bulan Ramadlan.
Dalam hadits lain riwayat at-Tirmidzi, Rasulullah bersabda:
أفضل الصدقة صدقة في رمضان
(Sadaqah paling utama adalah sadaqah yang dilakukan di bulan Ramadlan)
- Mengarahkan seorang hamba untuk berfikir dan merenungkan kehidupan akhirat. Ketika ia berpuasa maka sebenarnya ia tengah melatih dirinya untuk meninggalkan nafsu-nafsu duniawi, dan melatih untuk konsentrasi dalam maraih pahala yang dijanjikan Allah untuk kehidupan akhiratnya kelak. Dalam keadaan puasa ini hendaknya melepaskan segala urusan-urusan duniawi yang sama sekali tidak ada kaitannya dengan akhirat. Selakyaknya merenungi sabda Rasulullah:
إن الله يبغض كل جعظري جواظ سحاب بالأسواق جيفة بالليل حمار بالنهار عارف بأمر الدنيا جاهل بأمر الآخرة (رواه ابن حبان)
(Sesungguhnya Allah sangat murka terhadap orang yang keras kepala (tidak mau menerima kebenaran), pengumpul harta yang sangat pelit, selalu berkeliling di pasar-pasar (hanya mengurus dunia), di malam hari laksana bangkai (tidak pernah mau ibadah), di siang hari laksana keledai (hanya memikirkan kesenangan dunia belaka), terhadap urusan-urusan duniawi sangat paham, sementara terhadap urusan akhirat sama sekali tidak paham) HR. Ibn Hibban.
- Di antara keistimewaan bulan Ramadlan adalah bahwa seorang yang melakukan puasa di bulan inikarena Allah maka akan dijauhkan dari api neraka. Dalam sebuah hadits Rasulullah bersabda:
ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله إلا بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا (رواه البخاري)
(Tidaklah seorang hamba yang berpuasa di jalan Allah walaupun hanya satu hari kecuali bahwa Allah akan menghindarkan tubuhnya dari api neraka selama 70 tahun) HR. al-Bukhari.
Jika puasa yang hanya satu hari karena Allah menghasilkan balasan yang demikian besar, maka tentu jauh lebih besar jika puasa semacam itu dilakukan dalam satu bulan penuh, seperti dalam bulan ramdlan.
الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله والله أكبر، الله أكبر ولله الحمد.
أعَادَ اللهُ تعالى علي وعليكم مِن بركة هذا العيد، وأمنني وإياكم من سطوة يوم الوعيد، والله تعالى يقول وبقوله يهتدي المهتدون (وإذا قرئ القرءان فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون) أعوذ بالله من الشيطان الرجيم (يأيها الناس إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور). بارك الله لي ولكم في القرءان العظيم ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم وتقبل مني ومنكم تلاوته إنه هو السميع العليم وقل رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين.
(الخطبة الثانية)
التكبير 7 مرات
الله أكبر كُلّما أفْطَرَ الصُوَّام. الله أكبر كلما خُتِمَ بالأمس شهرُ الصيام. أحمد الله تعالى على نعم لا يُحْصَى لها تَعداد، وأشكرُه وكُلما شُكر زاد. أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ولا أنداد. وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله الذي شرع الشرائع وسَنَّ الأعياد، اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك محمد وعلى ءاله وأصحابه البررة الأمجاد. الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله والله أكبر، الله أكبر ولله الحمد.
أما بعد، فيا أيها الناس، أوصي نفسي وأوصيكم بتقوى الله تعالى وطاعته. فقد فاز المتقون. قال الله تعالى (يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شىء عظيم)، وقال تعالى (يا أيها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيئا).
واعلموا أن الله تعالى أمركم بأمر بدأ فيه بنفسه وثلث بكم أيها المؤمنون من بني إنسه وجنه، فقال تعالى مخبرا وءامرا (إن الله وملائكته يصلون على النبي، يا أيها الذين ءامنوا صلوا عليه وسلموا تسليما)، اللهم صل على سيدنا ومولانا محمد وعلى ءاله وأزواجه أمهات المؤمنين، اللهم وارض عن الصحابة أجمعين، وعن التابعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وعلينا معهم برحمتك يا أرحم الراحمين.
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات، والمؤمنين والمؤمنات، الأحياء منهم والأموات، إنك سميع قريب مجيب الدعوات، يا قاضي الحاجات ويا كافي المهمات.
اللهم أَعِزَّ الإسلام والمسلمين، واحْمِ حَوْزَةَ الدِين، وأذل الشرك والمشركين، واجعل هذا البلد ءامنا ورخاءا وسائر بلاد المسلمين.
اللهم اجعل ولايتنا فيمن خافك واتقاك، واجعلنا ممن يسارع في أمرك ورضاك، برحمتك يا أرحم الراحمين.
اللهم ارفع عنا الغلا والوبا والربا والزنا والزلازل والمحن ما ظهر منها وما بطن، من بلدنا هذا خاصة وعن سائر بلاد المسلمين عامة يا رب العالمين.
ربنا ءاتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.
عباد الله، إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي، يعظكم لعلكم تذكرون، فاذكروا الله العظيم يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم واسألوه من فضله يعطكم، ولذكر الله أكبر، والله يعلم تصنعون.
__________
Khotib : Ustadz Makmun
Imam : Ustadz Khoirul Anshori
Teks Khuthbah : Dr. K.H. Kholilurrohman, MA
